Torah.. Bible.. Coran..

Mon avis: et oui encore et encore ils n'arreteront jamais leurs gamineries ns pouvons observez le resultat aussi sur les stupides caricatures du Prophète Mohammed(SawS) il ya eu plusieurs émeutes et plusieur mort et blessés ds beaucoup de pays musulmans a cause de ces caricatures ne saven t'il pas que Mohammed(Saws) est le Prophète de plus d' 1.5milliards de musulmans ?(Que Dieu les guide Amine)


Pourquoi, en Occident, 95% des livres sur l'Islam sont écrits par des non-musulmans ?
Pourquoi les dires d'un chrétien, juif ou athé concernant l'Islam sont pris pour paroles d'évangile alors qu'un musulman ment sûrement à propos de sa religion ?
Pourquoi les femmes sont libres et encouragées si elles mettent une mini-jupe mais insultées si elles mettent un voile ?
Pourquoi une chrétienne avec un voile représente pureté et piété alors qu'une musulmane avec un voile est synonyme d'oppression et de tristesse ?
Pourquoi une femme portant un crucifix à un accès libre à l'éducation alors qu'une musulmane avec un voile doit prendre des cours par correspondance ?
Pourquoi 800 jeunes filles sont interdites d'école et étudient par correspondance dans le pays des Droits de l'Homme ?
Pourquoi les médias ne donnent-ils jamais la parole à ces filles qui sont pourtant dites "oppressées" ?
Pourquoi, en Occident, 4 nouveaux convertis sur 5 sont des femmes alors que l'Islam "opprime la femme" et la "considère comme un être inférieur" ?
Pourquoi crache-t-on sur une religion qui interdit de boire, de fumer et de se droguer alors que ces fléaux tuent des centaines de milliers de gens tous les jours ?
Pourquoi un français qui bat sa femme n'est qu'un français alors qu'un arabe violent est toujours un musulman "fondamentaliste" ?
Pourquoi un israelien qui tue 30 musulmans est appelé "fou" alors qu'un musulman qui défend sa famille est appelé terroriste-intégriste ?
Pourquoi l'intégration passe par le rejet de sa religion et de sa culture au pays des "Liberté, Egalité, Fraternité" ?
Pourquoi les évangelistes chrétiens sont bienvenus dans le monde entier alors que les musulmans sont chassés pour "intégrisme" ?
Pourquoi parle-t-on d'un Islam intolérant sans jamais souligner que les plus belles églises et synagogues sont dans des pays musulmans ?
Pourquoi est-ce toujours les maris qui trompent leur femmes qui sont les mêmes à s'insurger contre la "barbarie" de la polygamie ?


Avons-nous subi un lavage de cerveau ?
Sommes-nous encore capable de penser librement et justement ?

Quizz Islamique: "Connaissez-vous le Prophète Mouhammad (pbsl)?"
(et surtout "Agissez-vous comme le Prophète (pbsl)?")







1) Quelle était la mission du Prophète (pbsl) selon ses dires ?
a) parfaire les bonnes manières des gens
b) tuer tous les kafirs
c) critiquer ceux qui ne suivent pas le Chemin de Dieu

2) Quand un juif vint attraper le Prophète (pbsl) par le col et le secoua, que fit le Prophète (pbsl) ?
a) il frappa le juif
b) il ordonna aux autres de tuer le juif
c) il sourit et demanda à ce qu'on donne au juif ce qu'il voulait

3) Lorsqu'un bedouin se mit à uriner dans la mosquée devant tout le monde, qu'ordonna le Prophète aux compagnons ?
a) de jeter des pierres sur cet homme pour qu'il arrête
b) de laisser cet homme finir d'uriner puis de nettoyer l'endroit
c) de couper la tête de cet homme

4) Selon le Prophète (pbsl), le véritable croyant est celui qui
a) critique ses frères et soeurs constamment
b) dit du bien ou se tait (plutôt que de dire du mal)
c) le regard sévère, ne parle que de halal et haram

5) C'est une sounna de
a) sourire
b) faire la tronche
c) être grossier

6) Selon le Prophète (pbsl), lequel de ces croyants est le meilleur ?
a) celui qui reste dans son coin et qui ne commet pas de péchés
b) celui qui côtoie les gens, commet des péchés puis se repent sincèrement
c) celui qui critique tout le monde

7) La meilleure des aumônes est quand on
a) s'offre une nouvelle paire d'Air Max
b) nourrit un estomac vide
c) critique les autres

8) Selon le Prophète (pbsl) quand on cuisine de la soupe, il faut faire attention à
a) ne pas se faire remarquer par les voisins car ils pourraient venir en demander
b) rajouter de l'eau pour qu'il y ait assez de soupe à offrir aux voisins
c) ne pas oublier les dattes

9) Selon Aisha (ra), que faisait le Prophète quand il était à la maison ?
a) il demandait à ce qu'on lui apporte à manger en rajoutant "et plus vite que ça!"
b) il aidait tous les membres de la famille dans les tâches quotidiennes (vaisselle...)
c) il demandait à ne pas être dérangé pendant qu'il faisait la sieste

10) Selon le Prophète (pbsl), le meilleur des hommes est
a) celui qui est le meilleur (le plus gentil) avec son épouse
b) celui qui gagne le plus d'argent
c) celui qui a le regard le plus sévère

11) Quand le Prophète (pbsl) n'aimait pas une certaine nourriture, il
a) critiquait la cuisinière
b) ne disait rien et ne faisait rien
c) jetait la nourriture par terre pour montrer son mécontentement

12) Selon le Prophète (pbsl), quelle part de l'Islam est la meilleure ?
a) porter la barbe
b) s'habiller "à la sounna"
c) donner à manger et saluer ceux que l'on connaît aussi bien que ceux que l'on ne connaît pas

Note: je parle bien de "meilleure", à savoir que les autres ne sont pas nulles :)

13) Quand le Prophète (pbsl) passait devant des enfants, il
a) les saluait
b) leur disait d'arrêter de perdre leur temps à jouer inutilement
c) les critiquait

14) Selon le Prophète (pbsl), on n'est pas un véritable croyant tant que
a) l'on n'aime pas pour son prochain, ce que l'on aime pour nous même
b) l'on ne critique pas les autres
c) l'on ne parle pas vainement

15) Selon le Prophète (pbsl), qu'est-ce qui est aux "pieds de la mère" ?
a) le sol
b) le Paradis
c) des pantoufles

16) Encore selon le Prophète (pbsl), un croyant n'est pas vraiment croyant si
a) il ne critique pas les autres
b) il mange alors que son voisin a faim
c) il n'est pas injuste avec les kafirs

17) Selon le Prophète (pbsl), la recherche du Savoir est une obligation pour
a) l'homme et la femme
b) l'homme seulement
c) le savant seulement

18) Quand, tous les matins, son voisin juif déversait des ordures devant la porte de la maison du Prophète (pbsl), que faisait ce dernier ?
a) il critiquait le voisin
b) il remettait les ordures devant la maison du juif
c) il ne disait rien et nettoyait le sol

19) Quand un matin, il ne vit pas d'ordures devant sa porte, que fit le Prophète (pbsl) ?
a) il ne dit rien
b) il se rejouit que le juif ne soit probablement plus là
c) il alla rendre visite au voisin juif pour demander de ses nouvelles, puis finalement découvrit que ce dernier était malade.

20) Que faisait le Prophète (pbsl) quand des SDF l'invitaient à manger avec eux ?
a) il acceptait et mangeait par terre avec eux
b) il leur riait au nez
c) il partait dégoûté

21) Selon le Prophète (pbsl), qui est le plus fort d'entre nous ?
a) celui qui a les plus gros biceps
b) celui qui est 4ème dan de taekwondo
c) celui qui contrôle sa colère

22) Que dit le Prophète (pbsl) à un jeune homme qui voulait combattre pour la défense des musulmans (jihad) ?
a) de venir rejoindre l'armée
b) de retourner chez ses parents et de s'occuper d'eux jusqu'à leur mort
c) qu'il avait raison de laisser ses parents seuls

23) Quand le Prophète (pbsl) arriva, sur son dromadaire, à la Mecque lors de sa conquête par les musulmans, il était
a) fier et souriant
b) la tête tellement baissée par humilité qu'elle touchait presque la bosse du dromadaire
c) le ton sévère contre les ennemis mecquois

24) Que dit le Prophète (pbsl) aux mécréants de la Mecque, juste après avoir conquis cette ville (ces mécréants l'avaient attaqué et humilié pendant plus de 10 ans avant qu'il ne soit contraint de quitter la Mecque) ?
a) "vous allez tous mourir"
b) "soit vous vous convertissez, soit vous avez la tête coupée"
c) "Allez, vous êtes libres"

25) Quand il priait et que sa petite-fille essayait de monter sur son dos, que faisait le prophète ?
a) il la repoussait
b) il la laissait s'amuser et ne la dérangeait pas pendant qu'elle jouait
c) il la corrigeait

26) Quand les habitants de Ta'if poursuivirent le Prophète (pbsl) en lui jetant des pierres jusqu'à ce que le sang coule de ses sandales, que demanda-t-il à Dieu ?
a) de punir ces gens
b) de pardonner à ces gens
c) de détruire cette ville

27) Que fit le Prophète quand un jeune homme vint demander l'autorisation de pratiquer la fornication ?
a) il le maudit
b) il se moqua de lui
c) il lui expliqua pourquoi la fornication est interdite



Réponses

1) a
2) c
3) b
4) b
5) a
6) b
7) b 8) b
9) b
10) a
11) b
12) c
13) a
14) a 15) b
16) b
17) a
18) c
19) c
20) a
21) c 22) b
23) b
24) c
25) b
26) b
27) c

Mon avis:monothéisme signifie de croire en un seule dieu ns pouvons constater que le monothéisme est présent ds c'est trois religion ci-dessous mais que ds le chritianisme et judaisme les gens ont associé des personnes comme Jesus pour le christianisme ou des objets à Dieu comme pour le judaisme, mais que seul dans l'islam rien n'a vraiment été associé à Dieu et que l'islam interdit tte association à Dieu


Judaïsme
Monothéisme

Des Juifs avaient édifié un Veau après leur sortie d'Égypte et l'ont adoré (culte disparu ensuite)

Des Juifs prétendirent que Ozaïr (Esdras), un humain, était le "fils" de Dieu ! Motif : Après la destruction du premier Temple, il était le seul à connaître la Thora par cœur (culte disparu ensuite)




Christianisme
Trinité : selon la majorité des chrétiens (trois entités en une) : Dieu = Le Père + Le Fils + Le Saint Esprit

Jésus -fils de Marie- est Dieu.

Depuis Saint Paul : querelles, sectes et dissensions au sein même du monde chrétien (sur la nature même de Jésus et sa filiation avec Dieu)"

La trinité est la doctrine dominante aujourd'hui chez les chrétiens. Elle est née et a été renforcée par Paul autour de l'an 70 après JC même si le mot trinité n'est apparu qu'à la fin du 2e siècle début du 3e. Le Judéo-christianisme d'origine (qui croyait en Jésus homme et prophète : cf. Actes 2:22 "homme Israélite, écoutez ses paroles : Jésus le Nazaréen, homme approuvé de Dieu auprès de vous par les miracles et le prodiges et les signes que Dieu a fait par lui...") fut considérablement remanié par Paul.

Des traces du monothéisme d'origine réapparurent lors de la réforme comme l'Unitarisme "chez certains dissidents qui niaient le dogme de la Trinité parce qu'ils y voyaient un abandon du monothéisme" (Grand Larousse Universel) et qui croyaient en la "nature humaine de Jésus Christ" (Encyclopaedia Universalis)

Dans les 4 Evangiles canoniques, jamais Jésus n'évoque les dogmes actuels (péché originel porté par tous les hommes; Jésus fils que Dieu a envoyé et sacrifié pour laver ce péché; rédemption par la seule foi dans le sacrifice de Jésus; Jésus est Dieu lui-même; la Trinité)

Le contraire est même parfois lisible :
Jean 5:30; Luc 11:20; Jean 8:40 "Moi qui vous ai dit la vérité" selon la Traduction Oecuménique de la Bible qui a "oublié" un mot de l'original Grec "moi, UN HOMME qui vous ai dit la vérité" !!! J'y perds mon Latin... pardon, mon Grec !;

Ezékiel 18:20 "L'âme qui pêche c'est celle qui mourra. Le fils ne portera pas l'iniquité de son père, et le père ne portera pas l'iniquité de son fils...."

Matthieu 5:17 "Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir".



Islam
Monothéisme

Allah = Dieu en langue arabe (signifiant Le Seul Dieu car Allah est un mot qui n'a pas de pluriel)

Mon avis:Rien à dire pour moi c'est un preuve evidente que le Coran provient de la parole de Dieu et non pas des "hommes" vraiment ceux qui ne croient pas leur visage sont voilées(que Dieu les guide Amine)

Nombre de fois où le mot monde(ici-bas) est cité 115

Nombre de fois où le mot au-delà est cité 115

Nombre de fois où le mot anges est cité 88

Nombre de fois où le mot démons est cité 88

Nombre de fois où le mot gens est cité 50

Nombre de fois où le mot Prophètes est cité 50

Nombre de fois où le mot droiture est cité 50

Nombre de fois où le mot corruption est cité 50

Nombre de fois où le mot satan est cité 11

Nombre de demandes de refuge contre satan 11

Nombre de fois où le mot musulmans est cité 41

Nombre de fois où le mot jihad est cité 41

Nombre de fois où le mot non-croyants est cité 17

Nombre de fois où le mot morts est cité 17

Nombre de fois où le mot Zakat (aumône) est cité 32

Nombre de fois où le mot Baraka (bénédiction) est cité 32

Nombre de fois où le mot calamité est cité 75

Nombre de fois où le mot remerciement est cité 75

Nbre de fois où le mot dépense (dans la voie de Dieu) 73

Nbre de fois où le mot satisfaction (bénédiction) 73

Nombre de fois où le mot or est cité 8

Nombre de fois où le mot vie facile est cité 8

Nombre de fois où le mot Mouhammad est cité 4

Nombre de fois où le mot Chariaa (Loi) est cité 4

Nombre de fois où le mot magie est cité 60

Nombre de fois où le mot égarement est cité 60

Nombre de fois où le mot esprit est cité 49

Nombre de fois où le mot lumière est cité 49

Nombre de fois où le mot langue est cité 25

Nombre de fois où le mot sermon est cité 25

Nombre de fois où le mot espoir est cité 8

Nombre de fois où le mot crainte est cité 8

Nombre de fois où le mot épreuve est cité 114

Nombre de fois où le mot patience est cité 114

Nombre de fois où le mot homme est cité 24

Nombre de fois où le mot femme est cité 24

Nombre de fois ou le mot prière est cité 5

Le nombre de prières journalières pour les musulmans 5

Nombre de fois ou le mot mois est cité 12

Le nombre de mois 12

Nombre de fois ou le mot jour est cité 365

Le nombre de jours 365

Nombre de fois où le mot mer est cité 32

Nombre de fois où le mot terre est cité 13

Or, 32/(32+13) = 71,111 % = pourcentage effectif de la surface des mers sur terre

Mon avis:Beaucoup de ressemblances ds ces deux religions mon avis est que le Coran a corrigé la Bible car elle contient maintes contradiction!!!

Les Chrétiens et les Musulmans aiment et respectent Jésus, fils de Marie (paix sur eux).
La question de la nature de Jésus (psl) est ce qui sépare les musulmans des Chrétiens.

Pour comparer les deux religions, on doit utiliser à la fois la Bible et le Coran tels qu'ils sont et regarder les dogmes qui ont été créés au fil des siècles par l'Eglise.

Nous allons donc voir ce que :
- le Coran dit de Jésus
- la Bible dit de Jésus

Jésus dans le Coran

1 - L'honneur rendu à Marie (Sourate 3 versets 36, 37 et 42 ; et sourate 5 verset 78).
Marie est appelée "soeur de Aaron". Dans le Coran, "soeur de" et "frère de" signifient "descendant de". Aaron, le frère de Moïse, était le premier représentant de la lignée des Israélites. Dans l'évangile de Luc, passage partie 1 passage 5, Elizabeth, la mère de Jean-Baptiste (psl), est appelée "fille de Aaron". Elizabeth était une cousine de Marie (Luc 1:36). Si vous voulez d'autres passages du Coran ou les termes "frère de" et "soeur de" sont utilisés pour dire "descendant de", voir les versets suivants : S7 v65, v73 et v85 ; S11 v50, v61, v84 ; S27 v45 et S29 v36.

2 - Jésus est né Miraculeusement (S3 v35-37).
Comparer ce verset avec les versets sur Adam (S3 v59) et sur Jean-Baptiste (S19 v1-9). Pour dire que la naissance miraculeuse de Jésus n'est pas signe de divinité.

3 - Jésus est Le verbe de Dieu (S3 v39 et v45, S4 v170)
Le "verbe" n'est pas le "logos" ou la deuxième personne de trinité. C'est la commande de Dieu "Koune !" ou "Soit !". Voir S2 v117, S3 v47 et v59, S6 v73, S16 v40, S19 v35, S36 v82, S40 v68. Le "verbe" d'Allah est utilisé entre autres dans S8 v7, S18 v109, S31 v27.

4 - Jésus a reçu le Souffle divin (S4 v171)
Les autres humains ont aussi reçu le souffle divin (S15 v29, S32 v9 et S38 V72)

5 - Jésus est honoré sur Terre et dans l'Au-Delà
Jésus est proche d'Allah (S3 v45) comme d'autres personnes (S33 v69, S56 v11, S83 v21 et v28)

6 - Jésus est né pur (S19 v19)
De même pour Jean-Baptiste (S19 v13). Et selon l'Islam, tous les enfants naissent purs.

7 - Jésus a été renforcé par le Saint Esprit (S2 v87 et v253, S5 v113)
Saint Esprit est l'Ange Gabriel, l'ange de la Révélation (S16 v102).

8 - Jésus a accompli des Miracles
avec la permission d'Allah (S3 v49, S5 v113 et v115-118)

9 - Les enseignements de Jésus
Jésus a enseigné la même chose que les autres prophètes : le Monothéisme Pur, n'adorer qu'Allah (S2 v135-136, S5 v119-120, S43 v63-64).

10 - La mission de Jésus
Jésus n'a été envoyé qu'aux Israélites (S3 v49, S5 v75, S61 v6).

11 - Jésus a rejeté toute forme d'adoration autre que celle d'Allah
Jésus est contre ceux qui adorent Marie (S5 v119-120), contre ceux qui le prennent pour Dieu (S5 v75) et ceux qui croient en la Trinité (S5 v76, S4 v171).

12 - Jésus a été rejeté par les Israélites (S5 v81 et v113, S3 v52).

13 - Jésus n'a pas été crucifié mais a été élevé au Ciel par Allah (S4 v157).
a) en fait, "il leur est apparu" que Jésus fût crucifié.
b) Son statut de prophète n'est pas important ici car d'autres prophètes avaient été tués avant (S2 v61, S3 v21 et v112, S5 v73).
c) les termes "Moutawaffika" dans S3 v55 et "Tawaffaytani" dans S5 v120 se réfèrent à "compléter" sa (Jésus) mission sur terre. Le mot "Tawaffi" est utilisé autre part dans le Coran pour des conditions autres que la Mort (S6 v60, S39 v42).
d) Les références à la mort et à la résurrection de Jésus (S19 v33) doivent être comprises dans le sens de S4 v157. Ils se réfèrent donc à la future mort de Jésus et à sa résurrection le Jour du Jugement. Les termes identiques sont utilisés à propos de Jean-Baptiste (S19 v15). De nombreux hadiths viennent confirmer cela.

14 - Jésus a predit la venue du dernier prophète, Mouhammad (S61 v6, S7 v157).



Jésus dans la Bible

Nulle part dans l'Ancien testament n'existent les termes ou idées de "Trinité" et de "Dieu incarné".

Dans le Nouveau Testament, il n'existe aucune affirmation claire et non-contredite où Jésus affirme être Dieu.

Il y a cinq bases sur lesquelles les Chrétiens s'appuient pour affirmer que Jésus est Dieu

1 - Les Dires des Gens
Beaucoup de personnalités ont été prises pour des dieux sans jamais l'avoir cherché. Les dires d'une ou plusieurs personnes ne suffisent pas pour prouver la divinité d'une personne. De plus, beaucoup de témoins,
beaucoup de paroles sont des métaphores et ne peuvent pas être prises au premier degré.

2 - Jésus aurait clamé sa Divinité

Première réponse à ce pseudo-argument :

D'un côté, la plupart des passages où Jésus semblent clamer divinité sont des passages métaphoriques ne devant pas être pris au premier degré. Voici quelques exemples :

a) "Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi" (Jean 14:6). Ce passage s'applique pour tous les prophètes en leurs temps. Chaque prophète était la seule Voie à son époque.

b) "Moi et le Père sommes un" (Jean 10:30). "Un" signifie ici que l'objectif de Jésus et celui de Dieu ne forment qu'un. Le "un" ne représente donc pas le chiffre 1. Voir (Jean 17:11) et (Jean 17:20-23).

c) "Celui qui m'a vu a vu le Père" (Jean 14:9). "Voir" ici signifie connaître car Dieu ne peut pas être vu. (Exode 33:20, Jean 1:18, Jean 5:37, Jean 14:7).

d) "Jésus leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham fût, je suis." Jésus était connu de Dieu car Dieu connaît tout et nous connaît avant même qu'Il ne nous crée. Notez que Jésus n'a pas dit "J'existais".

e) Jésus a laissé les gens l'adorer. (Matthieu 14:33). L'adoration ici signifie plutôt amour (exemple : adorer quelqu'un c'est l'aimer). Jésus, lui, adorait Dieu (Luc 5:16).

f) Jésus était appelé "Fils de Dieu".
Adam aussi (Luc 3:38), Ephraïm aussi (Jérémie 31:9), Jacob aussi (Exode 4:22), David aussi (2 Samuel 7:14), Salomon aussi (1Chroniques 22:10). Plus d'un prophète fût appelé "premier né" (par exemple : Abraham, Jacob, David). Voir par exemple Psaumes 2:7. "Fils unique" n'est jamais utilisé au sens propre dans la bible (Genèse 22:2). "Fils de Dieu" est aussi utilisé ailleurs dans la bible (Genèse 6:2, Deutéronome 14:1, Osée 2:1).

g) Jésus appelait Dieu "Père" et "Abba".
Mais Jésus appelait aussi Dieu "Mon Père et votre Père" (Jean 20:17). D'autres personnes dans la bible appellent Dieu "Abba" (Romains 8:15, Galatiens 4:6).

h) Jésus était appelé "Messie".
Messie signifie celui qui a été oint. David (Psaumes 2:2) et Cyrus (Esaïe 45:1) étaient aussi appelés "oint". Curieusement ils ne furent pas appelés "Messie".

i) Jésus était appelé "Libérateur".
Joachaz aussi était appelé "libérateur" (2 Rois 13:5). De même pour plusieurs autres personnes (Abdias 21 et Néhémie 9:27).

j) Jésus était appelé "Seigneur".
Seigneur ne signifie pas nécessairement Dieu. Le terme Seigneur est utilisé dans le Nouveau Testament pour dire "Maître" ou "Professeur".

k) Jésus était rempli de l'Esprit-Saint.
Jean-Baptiste aussi (Luc 1:15), de même pour Barnabas (Actes 11:24).

l) Jésus a dit que ses mots ne mourront pas.
Jésus a aussi dit que ce qu'il dit n'est pas de lui mais du Père (Jean 14:24).

m) Jésus dit que toute l'Autorité lui a été donnée.
Jésus a aussi dit que Celui qui lui a donné l'Autorité est plus grand (=Dieu).

n) Jésus a été appelé "Mon Seigneur et mon Dieu" (Jean 20:28).
Cette expression est due à la joie intense de la personne. C'est comme quand on dit "Mon Dieu !" chaque fois qu'on est étonné ou surpris. La distinction entre Seigneur et Dieu est faite dans le1er Epître aux Corinthiens 8:6.

o) Les Juifs ont essayé de le lapider pour blasphème (Jean 10:29-33).
Les Juifs étaient prêts à s'attaquer à lui pour n'importe quelle raison, quelque soient ses paroles. Ils le considéraient comme un faux messie. La réponse de Jésus est édifiante (Jean 10:34).
Dans Psaumes 82:6, les humains sont appelés dieux, de façon allégorique. Moïse fût envoyé en tant que "Dieu" chez Pharaon (Exode 7:1).


Deuxième réponse à ce pseudo-argument :

Jésus a toujours insisté sur le fait qu'il adorait Dieu et qu'il était son serviteur.
Voici quelques exemples :

a) Jésus ne fit rien de son propre chef (Jean 5:30, Jean 14:31, Matthieu 20:23).

b) Jésus ne parle pas de son propre chef (Jean 14:10, Jean 8:28-29).

c) Jésus dit que le Père est plus grand que lui (Jean 14:28).

d) Jésus fût tenté (Matthieu 4:1-11), alors que Dieu ne peut pas être tenté (Epître de Jacques 1:13).

e) Jésus dit qu'il n'avait aucune connaissance du Jour et de l'Heure et que seul le Père sait (Matthieu 24:36, Marc 13:32).

f) Jésus croissait en sagesse et physiquement (Luc 2:21, Luc 2:52), alors que Dieu ne change jamais.

g) Jésus n'acceptait pas qu'on l'appelle "Bon" et disait qu'il n'y a de bon que Dieu seul (Marc 10:18).

h) Jésus priait Dieu (Marc 14:32, Luc 5:16).

i) Jésus disait de lui qu'il était un prophète (Luc 13:33-34).
D'autres l'appelaient aussi prophète (Luc 7:16, Luc 24:19, Jean 6:14, Epître aux Hébreux 3:1).
Jésus était aussi appelé "serviteur" de Dieu (Actes 3:13, Actes 4:27, Actes 4:30, Matthieu 12:18).

j) Jésus a fait la distinction entre lui et le Père (Matthieu 23:8-10).

k) Jésus se nommait "fils de l'homme" (par exemple : Matthieu 8:20).
Jésus est décrit comme un homme à qui Dieu a rendu témoignage devant les hommes par ses miracles (Actes 2:22).
Alors qu'il est appelé "Fils de Dieu" environ 68 fois dans la bible, Jésus n'est jamais appelé "Dieu le Fils" dans cette même bible. La différence entre ces deux expressions est exactement la différence entre le prophète Jésus historique et l'image du Christ créée par l'église.


3 - Les Miracles de Jésus

Ses miracles prouverait sa divinité.

Première réponse à ce pseudo-argument :

Jésus a admis que tous ses pouvoirs ne venaient pas de lui mais que tout venait de Dieu (Jean 5:30, Jean 14:31).

Deuxième réponse à ce pseudo-argument :

Tous les miracles accomplis par Jésus ont aussi été accomplis avant par d'autres prophètes.

a) Jésus est né sans père (Epître aux Hébreux 7:3).

b) Jésus a nourri des foules (2 Rois 4:42-44).

c) Jésus a marché sur l'eau : Moïse aussi (Exode 14:22).

d) Jésus a guéri les lépreux et l'aveugle : d'autres aussi l'ont fait (2 Rois
5:14, 2 Rois 6:17, 2 Rois 6:20, Actes 3:7, Actes 5:15-16).

e) Jésus a ressuscité les morts : d'autres aussi l'ont fait (1 Rois 17:22, 2 Rois 4:34, 2 Rois 13:21, Ezéchiel 37:1-14).

f) Jésus a chassé les démons : Jésus dit que d'autres aussi peuvent le faire (Matthieu 7:22, Matthieu 12:27, Luc 11:19).

g) Jésus a ressuscité : d'autres aussi l'ont fait (Ezéchiel 37:1-14).

h) Jésus est monté au Ciel : d'autres prophètes aussi y sont monté (Genèse 5:24, Epître aux Hébreux 11:5, 2 Rois 2:11-12).
Ce qui semble contradictoire avec Jean 3:13.


4 - Le Concept du Salut

a) Nécessité de croire qu'Adam était initialement parfait et que chaque homme devra rendre des comptes pour les péchés qu'Adam et Eve ont commis. Ceci est en totale contradiction avec Deutéronome 24:16, Ezéchiel 18:20 et Matthieu 7:2.

b) Nécessité de croire que du sang doit être versé pour qu'il y ait pardon. Ceci est en contradiction avec Osée 6:6, Psaumes 30:10, Psaumes
51:15-21 et Matthieu 9:13.

c) Les sacrifices faits par les Israélites et par Abraham n'ont rien à voir avec le concept de "Dieu crucifié".

d) Qui est mort sur la Croix ? Jésus, l'homme ou Jésus, le Dieu ?
Dieu ne peut pas mourir et la mort d'un seul homme ne peut pas racheter les péchés de tous les hommes.

e) La miséricorde et la justice de Dieu peuvent coexister sans avoir besoin de verser du sang. Dieu est Le Plus Miséricordieux et Le Plus Pardonneur.


5 - Le Mystère et l'Expérience Personnelle

a) L'expérience personnelle seule n'est pas un indicateur de la Vérité. Sinon les personnes des autres religions aussi pourraient dire qu'ils possèdent la Vérité. De même pour les personnes faisant partie de sectes et qui s'y sentent bien. "Sentir" Jésus autour de soi ne veut donc rien dire.

b) Il y a une différence entre une chose possible mais pas totalement comprise et une chose créée par l'homme contenant des dogmes incompréhensibles et des propos contradictoires.

c) Pourquoi accepter les interprétations faites par des hommes quand toutes les preuves sont la pour dire que Jésus était extraordinaire mais seulement humain ? Pourquoi changer la religion de Jésus en une religion à propos de Jésus ?

Conclusion:

a) L'Ancien Testament nous met en garde contre toutes sortes d'associationnisme, c'est-à-dire d'associer quelqu'un à Dieu.

b) Jésus a dit la même chose et a appelé le Père "Mon Dieu" (Jean 20:17).

c) C'est seulement à travers la dernière révélation divine, le Coran, que toute confusion peut être éliminée et que le pur monothéisme réapparaît.

Source : "Jesus in the Qur'an and the Bible" by Jamal Badawi
Bible Louis Segond, nouvelle édition de Genève 1979